Hz. İSA GELECEK Mİ?


Hiçbir peygamber geri gelmeyecektir. Peygamberlik, Kur’an’ın açık ifadesiyle bitmiştir. Hz. Muhammed ile noktalanmıştır. Kur’an’ın bu temel kabulünü çeşitli maskeler altında, çeşitli kaypak söylemlerle saf dışı etmek için çeşitli gayretler sergilenmiştir.

‘Biten nebiliktir, resullük bitmemiştir; resul gelebilir, bizim efendi de resuldür.’ diyerek yeni peygamberler türeten bedbahtlara rastlamışızdır. Onlarla uzun uzun mücadelelerimiz olmuştur. Anımsatalım ki, biz o mücadeleleri verirken bugünün ‘hızlı İsacılar’ı sessiz, sedasız keyiflerine bakıyorlardı. Bizim sakalsızlığımızı, bıyıksızlığımızı dillerine dolayarak bizi ‘sünnete aykırılık’la suçlayıp ‘sosyete hocası’ ilan ediyorlardı. Daha birkaç gün önce Ödemiş’te verdiğim bir konferansa çağrılanların bunlara mensup olanları, tertip heyetine şöyle söylemişlerdir: ‘Biz o sosyete hocasını dinlemeyiz...’

Bunlara sormak lazım: Sosyete dediğimiz insanların Allah’ı başka bir Allah mı? Yoksa sizin Tanrınız mı başka bir Tanrı?

Daha ilginci, bunların tarîkatinden olmayanların konuştukları yer neresi olursa olsun, dinleyenler toptan ‘sosyete’ oluveriyor. Dinleyenler ‘sosyete’, konuşanlar ‘sosyete hocası’ ... Ödemiş, Hasankale, Biga, Bayburt, Çaykara... fark etmiyor.

Ben, böyle bir zihniyeti tarihin ve halkın önünde nasıl adlandıracağımı bilemiyorum!

Sakal, bıyık yoksa ve hele Beniisrail uydurmalarına karşı iseniz, bunların lügatinde ‘sünnete aykırı’sınız.

Sünnete aykırılık ha! Şu yaptığınızın neye aykırılık olduğunu da söyler misiniz?

İSLAM’A İFTİRADIR

Hz. Muhammed’in son peygamber olduğu gerçeğini bulandırmak için bir yalan da Hz. İsa gibi muazzez bir peygamber kullanılarak sergilenmiştir. ‘Hz. İsa geri gelecektir’ deniliyor.

Biz de yıllardır şunu söylüyoruz:

Hz. İsa’nın tekrar geri gelceğini söylemeye kalkanlar Kur’an’a ve İslam’a iftira etmiş olurlar. Kur’an’da asla böyler bir şey yoktur. Bu iddia Hz. Peygamber’den sonraki zamanlarda İslam’ın içine sokulmuş ve bugün dünyanın her tarafında İslam’ı, devri tamamlanmış ilkel bir din olarak itham etmenin aracı halinde kullanılmaktadır.

İslam’a sokulan bu Pavlus hurafesini dillerine dolayan Hıristiyan misyonerler, açık veya örtülü biçimde diyorlar ki:

‘Sizin inancınızın içinde Hz. İsa’nın tekrar geleceğine ilişkin kabul var. Siz niye ‘Hz. Muhammed son peygamberdir’ diye ısrar ediyorsunuz? Hz. Muhammed de büyük ve önemli bir insandı. Geldi, İsa Mesih’in gelişine hazırlık olarak bir görev yaptı. Buna saygı duyuyoruz. Fakat bu hazırlama dönemi bitti. Şimdi esas kurtuluşu ve barışı getirecek olan Hz. İsa gelecektir. Bunu sizin dininiz, dini cemaatleriniz de söylüyor. Siz niye buna karşı çıkıyorsunuz? Nitekim dünyanın bugünkü manzarasına bakarsanız bunda şaşılacak bir şey yok. İşte bakın, devri bitmiş İslamiyeti ve Hz. Muhammed’i öne çıkarmada ısrar ettiğiniz içindir ki dünyaya İslam adına kan ve şiddet dışında hiçbir şey veremiyorsunuz. Hiçbir ilerlemede imzanız yok, hiçbir üretimde imzanız yok, hiçbir barışta imzanız yok. Olduğunuz her yerde kan huzursuzluk, şiddet ve kavga var.’

GAK-GUK EDİYORLAR

Söyle misiniz, misyonerlerin şu günlerde aralıksız tekrarladıkları şu sözlerle, anılan derginin söyledikleri aynı kapıya çıkmıyor mu? Yoksa yine, malum bahane ile kıvırma yoluna mı gidilecek: ‘Yanlış anlaşıldı, biz onu demek istemedik...’

Yani gak-guk, gak-guk... Bu gak-guk şarkısını yutacak birileri hâlâ var mı?...

Burada bir şeyi daha irdelemek lazım. Senelerce ‘nur’ ve ‘tenevvür’ diye velvele koparanlara bu ‘özel sayı’ münasebetiyle sormak gerekiyor.

Tenevvür mü, tanassur mu arkadaş?

Açık konuş. Tenevvürse, Hz. Muhammed tenevvüre muktedir değil mi?

Siz yıllarca, Hz. Muhammed için káinat onun hürmetine yaratıldı, o áhir zaman peygamberidir, varlığın efendisidir, insanın en mükemmel şeklini bulması onun sayesinde olacaktır diye konuşmadınız mı? Şimdi ne oldu da, Hz. Muhammed unutuldu, kilisenin tanıttığı İsa figürü son kurtarıcı olarak Müslümanların önüne çıkarılıyor? Anlaşılan o ki, bugün insanımız misyonerlerin çağırdığı tanassura çağrılır bir duruma getirilmiştir.

Anılan dergi kapağı bir tenevvür simgesi değil, bir tanassur simgesidir.

SONRADAN UYDURMA

Bu ‘özel sayı’yı esefle karşılıyorum. Kur’an’a ve İslam’a aykırı olduğunu söylüyorum. Tövbeyi gerektiren bir günah olduğu kanaatini taşıyorum. Ben bunun Anadolu’yu Hıristiyanlaştırma gayretlerine tarih içinde verilmiş en büyük desteklerden biri olduğunu düşünüyorum. Kınıyorum, protesto ediyorum. Müslümanların da akıllarını başlarına almalarını diliyorum.

Tam bu noktada şunu da söylemek gerekiyor: Hz. İsa’nın geri geleceğine ilişkin hadis diye öne çıkarılan sözlerin tümü sonradan uydurulmuştur. Kur’an, Hz. İsa konusuna çeşitli bağlamlarda sayfalarca yer vermiştir. Hz. İsa’nın tekrar geri gelmesi gibi konuda neden sessiz kalsın?

Kur’an herhangi bir peygamberin tekrar dünyaya geleceği şeklinde bir fikre asla onay vermez. Hz. Peygamberin de Kur’an’ın onay vermediği bir şeyi söylemesi mümkün değildir. Hz. Peygamber ‘Hz. İsa tekrar geri gelip dünyayı düzeltecektir’ deseydi kendi anlam ve önemini inkár etmiş olurdu. Nitekim bugün Hz. Muhammed’in son peygamber olduğunu kabul etmeyenlerin dayandıkları ve öne çıkardıkları en büyük söylem Hz. İsa’nın tekrar dünyaya geleceği uydurmasıdır.

Bu söylem Kur’an’a ve Hz. Muhammed’e açık bir iftira, Müslümanlara açık bir kötülüktür.
Yaşar Nuri Öztürk

erenus, başlığı gördüm, yazının ait olduğu Yaşar Nuri'yi gördüm, arada kalanı okumaya gerek duymadım bildiklerim dahilinde olduğunu düşünerek. Ve başlığa bakarak, şöyle bir soru doğudu her zamanki gibi içimde...

Buna inanların sebepleriyle, Hz. İsa'nın gelmesi veyahut gelmemesi olası sonuçları örtüşmekte midir¿?

Ram, dünya bu kadar kutuplaşma meraklısı iken her ne koşulda olursa olsun iyi bir sonuç çıkma olasılığı çok zor görünüyor.

Eğer ilahi bir güç dünyaya inecek olsaydı bu kutsal kitaplarda dile getirilirdi ve belki böylece tüm ayrık yapılar bu bilgi etrafında toplanabilirdi. Sonuç bence iki olasılıkda da değişmez dünyada bu kadar zıtlaşma meraklısı varken insanoğlu savaşacak bir sebep bulur. Mesela kim kimin tarafına geçecek diye savaşlar olur.

Dezenformasyon bu kadar güçlenmişken ...her koşulda olası kurtuluş zor görünüyor.

"Şüphesiz o, kıyamet-saati için bir ilimdir..."

Bu ayet ise APAÇIK BİR ŞEKİLDE, onun kıyametin yaklaştığına dair bir delil olacağını söylüyor,çünkü onun ikinci kez gelişi kıyamet alametlerindendir!

Devam edeceğiz eğer aklında bazı soruları olan arkadaşlar varsa inklar edilen ve ÜSTÜ KAPATILMAYA ÇALIŞILAN BU İLAHİ VAADİ VE GERÇEĞİ herkes ispat etmeye hazırım.

sokrat(es) kutub
hangi sartlarda geri gelecegini yaz da senin ne oldugun ortaya ciksin

"Şüphesiz o, kıyamet-saati için bir ilimdir..."

Bu ayet ise APAÇIK BİR ŞEKİLDE, onun kıyametin yaklaştığına dair bir delil olacağını söylüyor,çünkü onun ikinci kez gelişi kıyamet alametlerindendir

Su apacikligi bir inceleyelim bakalim

Çok farklı manalarda kullanılan وَاِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِۜ هٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَق۪يمٌ “Şüphesiz Kur’ân kıyametin kopacağını bildirir. Kıyamet hakkında hiç şüphe duymayın. Bana tâbi olun. Dosdoğru yol budur.” âyetindeki: وَاِنَّهُ ifadesinin zamiri Hz. İsa’ya gidiyor denirse bu defa Hz. İsa, kıyamet için bir ilim olur, tıpkı diğer peygamberler olduğu gibi. Hz. Muhammed de kıyametin bilgisi hakkında uyarılarda bulunmuş, Hz. Mûsâ da, diğerleri de. Âyetteki: لَعِلْمٌ le ‘ılmun kelimesini لعلم le ‘alemun diye okuyup konuyu kıyamet alametine getirmenin bir anlamı yoktur; çünkü kıyametin bilgisi zaten çoktan gelmiştir bile; işte (Muhammed 47/17)’deki câe eşrâtühâ ifadesi, onun tüm bilgilerinin geldiğini, o konudaki bilgi akışının artık bittiğini göstermektedir.
Bir sonraki cümlede: فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا ifadesindeki, kendisinden şüphe edilmemesi istenen husus da Hz. İsa’nın gelmesi değil, kıyametin kopmasıdır. Eğer Hz. İsa’nın gelmesi kastedilmiş olsaydı بِهَا bihâ ifadesi به bihî şeklinde müzekker olmak zorundaydı. Belli ki konu Hz. İsa’nın gelmesi filan değil, kıyametin kopması bilgisidir. Konu eğer Hz. İsâ’nın tekrar yeryüzüne gelmesiyle ilgili olsaydı bu defa da ayetin sonundaki: وَاتَّبِعُونِ vettebi‘ûni ifadesi de bu şekilde değil de: واتبعوه vettebi‘ûhü şeklinde olmalıydı ki ayetin sonunun böyle olmadığı, uyulacak kaynağın Allah’ın vahyi Kur’ân olduğu çok açık bir şekilde ortada durmaktadır.
Âyetin en sonunda bulunan: هٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَق۪يمٌ “Bu, dosdoğru bir yoldur” cümlesi de Fâtiha 6; En‘âm 126, 153 gibi pek çok âyette Kur’ân için kullanılmaktadır. Söz konusu bütün bu gerekçelerden dolayı Zuhruf 61. âyet, iddia edildiği gibi Hz. İsa’nın kıyamet öncesi dönemde kıyametin bir alameti olarak gelmesini değil, onun da diğer peygamberler gibi kıyamete dair bir bilgi olduğunu, ama asıl uyulması gereken yolun Kur’ân yolu olduğunu açıkça göstermektedir.

SOKRATES yazdı:Devam edeceğiz eğer aklında bazı soruları olan arkadaşlar varsa inklar edilen ve ÜSTÜ KAPATILMAYA ÇALIŞILAN BU İLAHİ VAADİ VE GERÇEĞİ herkes ispat etmeye hazırım.[/color]

yoo, sapkin hiristiyan alemi üzerini kapatmiyor ki, ayrica pek diyalogcu Said-i Kürdi ve müridi Fetos da ayni kanida! Tabii bir de motor Adnan'i unutmamak lazim!

mistisizmden medet ummak,oku sivriltmez,kırar...

SOKRATES yazdı:Arkadaşlar böyle ilmi bir konuda kütahça tartışacaksak boşuna çene çalmayalım o zaman.

Türkan kardeşime bir Kuran uzmanı olarak verdiği alıntıdaki örneğe bakarak şunu söyleyebilirim.

Bahsi geçen ayette:o kıyamet saati için bir ilimdir!
Ayetindeki O kelimesi olarak geçen zamir hiçbir şüpheye yer bırakmayacak şekilde Hz.İsa için kullanılır.
Çünkü aynı ayetin üstündeki diğer ayetlerde Hz.İsa'dan bahsedilir!!!
Ve Kuran hiçbir zaman konuyu şak diye değiştirip alakası olmayan kişi hakkında O zamirini asla ve kat'a kullanmaz!
Eğer herhangi bir ayette bir isimden bahsetmişse ancak sonraki ayetlerde O zamiri kullanılır!!!
Bir de şu var!
Kuran bazı konularda böyle apaçaık bilgiler vermez!!!
Çünkü kuran bir fal veya geleceği kestirme kitabı değildir!!!
Hele hele Türkçe meailini alıp, pasta börek tarifi okur gibi okuyup, anlam çıkarmak çok sakattır!!!
Kuran'ı tek başına sadece meal bazında ele alıp,böyle ilmi ve deruni mevzulara COPY-PASTE tarzı yaklaşmak en azından niyeti iyi müslüman kardeşlerim için bir tehlikedir!
İman gidebilir veya günaha düşülebilir!
Meseleyi konu bütünlüğü içersinde ve o zamanınki tarih ve koşulları ile bir de pek çok ilmi bilerek yaklaşmak gerekmektedir!
En basiti bugün bile başörtüsü tartışmalarında yaşanmaktadır!
Bahsi geçen Nur suresindeki ayette, açık açık başörtüsü veya türban asla geçmez!
EEEE?? Bu durumda İslam'da başörtüsü yoktur veya başörtüsü dinin emri değildir diye hüküm çıkaralım da afedersiniz zırvalayalım mı?
Çünkü,,,,
Kuran örtünmeyi kadınlar için şart tutmakla beraber, konuyu iman meselesi yapmamaştır!!!
Başı açık bayanlar asla da dinsiz değildir!Olsa olsa namaz kılmayan herhangi bir erkek gibi günah işlemiş olur ki bunun da takdiri bu dünyada kişinin kendisinin, öte dünyada Allah azze ve cellenindir!
Ama kuran, başı örtmeyi şart tutmaktadır! Çünkü eğer şart tutmamış olsa idi EN BAŞINDA BÖYLE BİR KONUYA GEREKSİZ OLARAK GİRİLMEZDİ!!!
Örtünmenin şeklini de insanların kendisine bırakmıştır!
BU TÜRBAN OLUR,FİYONK OLUR BUNA ANCAK KİŞİ karar verir!!!

Bu arada Hz.iSA konusunda diğer örnek verdiğim ayetler hakkında görüşleriniz neler?

bence de "kuran uzmani" arkadasim bende senin soylemini cok kustahca buldum .. basortusu kuranda yoktur diyen bircok ilahiyatci varken seni "uzmanlarin uzmani " yapan seyin ne oldugunu bilmek isterim .. adini varsa yazdigin tefsiri ,kitaplari alalim da birak biz karar verelim senin uzman olup olmadigina ..oldu mu? bu arada sana sordugum soruya cevap verirsen iyi olur , umarim onu da "kustahlik" olarak nitelemezsin .....

gokdeniz, sana söylemediler mi henüz? SOKRATES sitemizin imamidir fetvalar ondan sorulur

Ben senin uzmanligini kabul etmiyorum SOKRATES. Beynini calistirabilen bir müslüman olarak Allah'imla arama peygamber dahil hic kimseyi sokmam ben. Allah 1400 sene öncesinde kör cahil araplara anlasilmasi bu kadar zor olan bir kitabi neden göndersin? Kuran insanlari aydinlatmak icin geldi, bilmeceler icerip, sadece bir kac uzman tarafindan anlasilip "cahil" halka anlatilsin diye degil.

Apacik cinselligi kasteden Nur suresini saca baglamaniz uzmanliginizin en güzel örnegidir. Sac öylesine cinsel bir objedir ki, anca cocuklar ve hadimlar etkilenmez degil mi? Islam mantik dinidir. Islam öncesi varolan bir giysinin Islam'in sarti olarak gösterilmesinden artik gina geldi. Uzmana bak günahin derecesini de belirliyor. Ama ne yazik ki, sizin gibi küstahlar Allah'a sirk kostuklarinin bilincinde bile degiller.

Türk-Kan yazdı:gokdeniz, sana söylemediler mi henüz? SOKRATES sitemizin imamidir fetvalar ondan sorulur

Ben senin uzmanligini kabul etmiyorum SOKRATES. Beynini calistirabilen bir müslüman olarak Allah'imla arama peygamber dahil hic kimseyi sokmam ben. Allah 1400 sene öncesinde kör cahil araplara anlasilmasi bu kadar zor olan bir kitabi neden göndersin? Kuran insanlari aydinlatmak icin geldi, bilmeceler icerip, sadece bir kac uzman tarafindan anlasilip "cahil" halka anlatilsin diye degil.

Apacik cinselligi kasteden Nur suresini saca baglamaniz uzmanliginizin en güzel örnegidir. Sac öylesine cinsel bir objedir ki, anca cocuklar ve hadimlar etkilenmez degil mi? Islam mantik dinidir. Islam öncesi varolan bir giysinin Islam'in sarti olarak gösterilmesinden artik gina geldi. Uzmana bak günahin derecesini de belirliyor. Ama ne yazik ki, sizin gibi küstahlar Allah'a sirk kostuklarinin bilincinde bile degiller.

sagol turkkan

yeni üye oldum ve ilk karsıma cıkan sey bu oldu

öncelikle ben bastan alim.konusmaları dikkatlice okudum ve bastan bi küstahlık yok.

anlamadıgım incil tamam hristiyanların kutsal kitabı hz.isa(s.a.v)onların peygamberi.lakin incil romalı bi rahip tarafından degiştirildi ve discoverede de acıklandı ve gercek incil kalıntıları bulundu.tam olarak dedigin o seni kendi katıma yükselticem kelimesini inciilden buldun galiba öle ise bunun gerceklik payı cok az.ayrıca allahın isine karısmayalım.belki gelir,,belki gelmez.yaradanın isine karısılmaz ama senin dedigini acıklarsan sevinirim:D

Her şey bitti de bi fıstık yeşili mi kaldı!.. Ülkenin meselesi bu mu şimdi? Yaşar Nuri hocanın 04.01.2004 tarihinde kaleme aldığı bu yazıyı buraya taşımanın alemi ne acaba? böyle bir gündem var da biz mi bihaberiz?

Arkadaşlar bu gibi konularda cidden derin bir bilgi birikimine ve tecrübeye sahip olmak lazımdır!

Böyle bi cümlenin altına diğer yazdıklarınızı koyunca hiçbir inandırıcılığınız kalmıyor ki.. ( söylediğinize önce kendiniz inanın ve riayet edin!) Diğer yazdıklarınıza hiç girmiyorum,( Gereken cevabı YNÖ vermiş zaten "Bu söylem Kur’an’a ve Hz. Muhammed’e açık bir iftira, Müslümanlara açık bir kötülüktür. " Bu sözler Kur'an'a 50 sene hizmetkârlık yaptığını söyleyen YNÖ'ye ait.. ) o kadar çok yanlışlarla dolu ki...( Zırvalara bu kadar vakit ayıramam..) Saçmalama hakkınızı kullanmışsınız herhalde..Dininizi bilmiyorum -beni ilgilendirmiyor da- şayet müslümansanız size söyleyeceğim çok ciddi bir tövbeye girmeniz..Acil şifalar dileklerimle..

Bu tip konularla buraya gelerek vakit hırsızlığı da yapmayın,milletin enerjisini vermesi,kafa yorması gereken çok daha önemli konular var..

kuva-yi milliye, bu konunun; başka başka konularda birkaç arkadaşımız tarafınca dile getirilmesi sebebiyle açılmış olduğunu tahmin ediyorum. Her ne kadar tartışılması gereksiz de olsa, bu kertede bu konun açılması gereklidir. Alıntı yaptığınız arkadaşımız, motor Adnan'ın söylemlerini ve icraatlarını birçok konuda savunan bir kimsedir.

Elbette tartışılması gereken konular, bu tip safsatalar değildir.

Bu şimşek,bu mesnetsiz safsatalara iman eden ve savunanlara bir işaret mi acaba:)
Bol parotonerli günler..

12 Şubat 2008

Hıristiyanları korkutan 'işaret'
En büyük Hz. İsa heykeline yıldırım düştü.

Hıristiyan alemi 'kötü işaret' diyerek kiliseye koştu.


Dünyanın en büyük Hz. İsa heykeli, karnavallar kenti Rio'da tüm ihtişamıyla yükselmeye devam ediyor. Ama pazar günü çıkan fırtın sırasında heykele yıldırım düşmesi herkesi korkuttu. Olaya tanık olan Riolular dehşete kapıldı. Görgü tanıkları "Yıldırım öyle güçlüydü ki heykeli ikiye ayırdı sandık" dedi.

Yıldırımın heykele düştüğü anı kaydeden amatörlerin çektikleri görüntüler, televiyon kanallarında yayımlanınca, Riolular arasında bir dedikodu yayılmaya başladı. Dedikoduya göre yıldırımın Hz. İsa heykeline düşmesi 'kötü bir işaret'. Bunun üzerine Hıristiyanlar kiliselere koştu. Herkes, din adamlarının olaya açıklık getirmesini istedi. Papazlar halkı yatıştırmaya çalıştı ama kiliselere koşturup dua edenler "O tepede paratoner de var. O varken nasıl oluyor da yıldırım heykele düşüyor?" dedi.

Rio'nun 700 metre yüksekliğindeki Concovado tepesinde bulunan 39.6 yüksekliğindek, 700 tonluk beton heykel, dünyanın yeni 7 harikasları arasında da yer alıyor. Yıldırım düşmesi sonucu çok az hasar gördüğü açıklandı.

Kaynak: Gerçek Gündem