News of Tartışma

DEVLET ULUS’A KARŞI (V)
Bismarck’ın ‘realizm’i Hegel’in idealizmine karşı
‘Modern Devlet’ de denilen Batı Tipi Modern Devlet’in ‘Yunan Felsefesi’, ‘Hristiyanlık’ ve ‘Roma Hukuku’na dayandığı söylenir.
Bu üçlü dayanağın ‘bireysel özgürlük’le çelişmediği gözönüne alındığında, ‘üretim biçimi’ olarak kapitalizm için de uyumlu bir üstyapı oluşturduğu söylenebilir.
Zaman içinde nasıl evrildiğine ileride değineceğiz, ama şu aşamada söylenecek olan, ister ‘modern’ isterse ‘Batı tipi’ denilsin, günümüz Devlet’i, Yunan felsefesi, hristiyanlık ve Roma hukukuyla olan ilişkisini, yılanın deri değiştirmesi gibi, ...

DEVLET ULUS’A KARŞI (IV)
Türkiye’de, özellikle de ‘çağ ve usdışı’ bir ‘Yeni Devlet’ kuruluşuna yönelik ‘sözde halkoylaması’nın yapıldığı günümüzde; ‘Devlet’ kavramının enine-boyuna tartışılması gereği ortadadır.
Devlet, kuşku yok ki, devleti olduğu toplumun ‘uygarlık düzeyi’ne doğrudan bağlı olup, o ...

AÇIK MEKTUP
Sevigili Arkadaşım,
‘Anayasa’yla ilgili yazındaki kimi ‘yanlış’lara dikkat çeken yazıma veridiğin yanıt hakkındaki görüşlerimi belirtmek istiyorum.
1° Bir ‘yazı’, yazıldıktan sonra, yazarından ayrı bir ‘kişilik’ kazanır.
O nedenle, sözkonusu yazıya ilişkin olumlu görüş ya da eleştiriler, yazarın kaşı-gözü ya da ‘niyet’inden öte, o yazının ‘içeriği’ne yönelik olmakatadır.
Bu bağlamda “Ben süreçleri yazdım, sen anlardan söz ediyorsun.
Ben esasını yazdım, sen ayrıntıdan bahsediyorsun.
Ben bütününü yazdım, sen parçadan kopamamışsın.” demişsin.
O zaman bu ‘sapatamalar’ına ...

DEVLET ULUS’A KARŞI (III)
‘Alman İdeolojisi’ ve siyaset idéolojisi
Geçen iki bölümde Hegel ve diğer Alman düşünürlerinden sözederken, onların genel olarak, Marksist bir tanımlama olan ‘Alman İdeolojisi’ kapsamında değerlendirilmediklerini belirtmek gerekir.
Çünkü Marksist anlamda ‘ideoloji’, bir toplumsal formasyonun sanat, felsefe, din dahil tüm ‘toplumsal bilinci’ ya da ‘üstyapı’sına karşılık gelmekte, dolayısıyla ‘Alman’ ulusuna ait düşünürler arasında bir ayırım gözetmemektedir.
O nedenle de, örneğin, yine bir Alman olan Marx, Hegel ile ‘felsefî’ olarak aynı ‘sistem’ içine ...

DEVLET ULUS’A KARŞI (II)
Yasama’da ussalığın ön-romantik eleştirisi, İrlandalı Edmond Burke (1729-1797)’ye dayandırılmaktadır.
Klasik ‘doğal hukuk’ ve ‘İngiliz liberalizmi’nin savunucusu olan E. Burke, İngiliz liberal konservatizmi’nden Alman romantizmi ve Fransız karşı-devrim gelenekçiliğine değin tüm XVIII.yüzyıl felsefesinin ‘büyük eleştirmeni’ olarak sunulmaktadır.
Hatta ‘Modern konservatizmin babası’ olduğu ileri sürülmektedir.
Öyle ki, Friedrich Hayek, E.Burke’nin izleyicisi olmakla övünmektedir (1).
Oysa, E. Burke, bir filozof bile değildir, bir ‘politikacı’dır.
Ne var ki, öyle bir ‘politik mantık ilkesi’ (credo) benimsemiştir ...

PARLAMENTARİZMİN P’Sİ
Önce bir anekdot anlatayım :
Bir arkadaşımın televizyon kumandasını onarıma götürdüğünü gördüm.
-Hayrola bozulmuş mu?
-Hayır gençlerden biri kırmış?
- ?
- Çocuk televizyon izlemek istemiş; bir kanalda Dr Recep konuşuyormuş, kanalı değiştirmek istemiş yine Dr Recep, üçüncü kanalda yine o, dört beş altı derken, hep aynı; bu olsa olsa demiş kendi kendine, telekomand bozuk da ondandır, kanal değiştirmiyor, tutup yere çalmış sonuçta telekomandı.
**
Dün 31 Mart idi, 31 Mart bir şey ...

DEVLET ULUSA KARŞI
(Tersi de doğru)
‘Devlet’in tartışılması zorunluluğunun apaçık ortaya çıktığı Türkiye’de, genel olarak ve olanağı olduğu ölçüde ‘Devlet’ üstüne söylenilenlere dönüp bakılsa diyorum.
O arada, ‘Ulus’ ve/ya da dillerden düşmeyen ‘Millet’ konusuna da değinilmiş olur, değil mi ama?
Devlet ile Ulus’u ilk ilişkilendiren ise Hegel’den başkası değildir örneğin.
Jean-Louis Vieillard-Baron, Politika Düşünürü Olarak Hegel başlıklı çalışmasında, Hegel’in büyüklüğü diyor, politika, sanat, din ve felsefeyi olağanüstü bir tutarlılık içinde bir bütünlük olarak ele almasından ...

PISIRIKLIK FELSEFESİ
Bizim ‘Hayır’cılarda bir ‘pısırıklık’ olduğunu görüyordum ama bunu nasıl dillendireceğimi bilemiyordum.
Aklıma hep Nusret Hızır’ın Kant’la ilgili olarak söylediği geliyordu.

Nusret Hızır (1899-1980)
Ancak Kant mı daha pısırıktı yoksa onu aşamayan ‘romantik’ler mi, onu da anımsayamıyordum.
Romantikler de, sadece, öznel, Alman idealizmi denilen Fichte, Schelling ve Hegel miydi yoksa, nesnel, Fransız Bergsonculuk ya da Varoluşçuluğu mu?
Ancak benim için başta Deniz Baykal ve o arada bütün HAYIRcılar idiler.
Romantik hayırcılık
Halkoylamasında ‘Hayır’ diyecek ...

TRUMP ÖĞRETİSİ ve YENİ DÜNYA
Cezayir Politeknik Üniversitesi öğretim üyelerinden Chems Eddine Chitour L’expression sitesinde yayımlanan « Trump Öğretisi ve Dünyanın Yeniden Yapılan(dırıl)ması : Cezayir N’olacak ? » başlıklı makalesinde (1) Cezayir’in dış politikasında bir ‘belirsizlik’ olduğundan yakınıyor.
Bu, Türkiye’de gelişigüzel kullanılan ‘strateji’ sözcüğüne karşılık gelmekte.
Daha doğrusu ‘Strateji eksilikilği’ sözüne..
Her ağzını açan ‘strateji’ ve ‘jeostrateji’den dem vuruyor ama, Dünya nereye gidiyor Türkiye nereye diye soranını ben görmedim.
Bütün büyük stratejistlerimiz ‘Cerablus-Azez’ hattına sıkışmış ...